Dear friends, our beloved Divine Teacher is guiding us through a knowledge that, if truly understood, makes us conscious of the karma that follows us.

Practicing Swaroop Darshan awakens awareness of the incoming karmas. Through consistent practice, one gradually realizes which karma must be experienced and which can be transformed.

Imagine a very close friend visiting your home after a long time, while you also have an urgent task outside.

Your mind keeps thinking, “I must at least serve tea to my friend before they leave.”

Even if tea isn’t immediately available, you somehow manage to prepare it and see your friend off before leaving for your own task.

Now consider if the visitor is someone you don’t deeply love. If your subconscious has no special memories attached to them, you will easily tell them, “Come again another time, I have urgent work now.”

Even if another person witnesses this, they will perceive your behavior as honest and acceptable.

It may even happen that the visitor compliments you, saying you are a kind person who doesn’t send anyone away without offering tea, while acknowledging your urgency.

You may wonder, why does this happen?

Fate manifests these situations through your intellect to ensure you experience your karma fully.

Your mind orchestrates circumstances in such a way that fate is lived completely through your thoughts and actions.

Even with intention, you cannot escape this intelligence-driven orchestration.

Through Swaroop Darshan practice, one realizes that avoiding intellect means—for example—seeing a glass on the floor and ignoring it completely, or moving away if ignoring isn’t possible.

Whether you can truly ignore it while standing there or need to walk away depends on the awakening of your soul.

Consider a detached saint witnessing a murder. They can observe without disturbance. However, an ordinary person may either run away, call the police, or intervene.

This depends on the strength and maturity of the individual’s soul.

The Divine orchestrates circumstances so naturally that we perceive them as spontaneous, not pre-arranged.

We see these situations as real. As the proverb says, “When the jackal dies, it goes towards the village itself.”

Often, due to karma, we react impulsively and speak words we later regret.

Let us understand this scientifically. The mind is energy, containing countless forms of energy.

This mind holds the knowledge that constructs our visible body.

Through our senses, every action is stored in the subconscious mind.

Accumulated karma, as it grows, densifies and takes physical form. Einstein also demonstrated how energy can convert into mass.

Repeated thoughts solidify into visible or subtle forms, depending on the underlying emotion.

For instance, repeated negative thoughts take the form of the tongue, manifesting as harsh words.

The object or living being these thoughts target manifests in our eyes.

As the energy of thought interacts with what we see, our words react. Newton’s law states that every action has an equal and opposite reaction.

Thus, if we speak harshly, the universe returns harshness.

This is why we say—share love, and love returns; spread hatred, and hatred returns. But if our tongue and eyes are formed from hatred, how can we share love without Swaroop Darshan practice?

Through practice, tongue and eyes transform into love energy.

Mind and body energy change first—what the mind becomes, the body mirrors.

As your nourishment aligns with the mind, the mind aligns with the body.

Nourishment includes:

• Our emotions
• Our company
• Our thoughts
• Our diet
• Our lifestyle
• Etc.

Consistent Swaroop Darshan practice transforms karmic energy into love energy, purifying the senses.

This flowing love energy makes the entire world appear as love itself.

If a past negative karma must manifest, sincere practice ensures the situation feels loving.

We perceive every person as a soul; those who have achieved self-realization see no enemies, only true companions of love.

Think—how can anyone speak harshly to a beloved during the experience of karma?

Through Swaroop Darshan practice, karma itself transforms.

Today, we have endeavored to understand this priceless wisdom from the Divine.

For deeper practice and guidance, you may join the Swaroop Darshan family.

आज हमारे प्यारे मित्रों, हमारे प्यारे प्रभु हमें एक ऐसे ज्ञान को समझा रहे हैं, जिसे यदि आपने ठीक से समझ लिया, तो फिर आपका जो कर्म अभी पीछा कर रहा है, आप उसके प्रति सचेत रहेंगे।

और स्वरूप दर्शन क्रिया का अभ्यास आपको आगंतुक कर्मों के प्रति सचेत करता है। इसलिए जब आप निरंतर स्वरूप दर्शन क्रिया का अभ्यास करते हैं, तो धीरे-धीरे आपको यह पता चलने लगता है कि कौन-सा कर्म आपको भुगतना ही पड़ेगा और किस कर्म को आप रूपांतरित कर सकते हैं।

जैसे आपके घर पर आपके बहुत ही घनिष्ठ मित्र बहुत दिनों बाद आए हैं। और इसी समय आपको किसी जरूरी काम के लिए घर से बाहर भी जाना बहुत जरूरी है।

पर आपके मन में यह विचार बार-बार आ रहा है कि “यार, मेरे मित्र को कम से कम चाय तो पिलाकर भेजूँ।”

इसलिए यदि आपके पास चाय की अभी व्यवस्था नहीं भी है, तब भी आप अपने मित्र के लिए कैसे-न-कैसे करके चाय की व्यवस्था कर ही लेंगे। और फिर मित्र को जल्दी से विदा करके अपने काम के लिए भी आप निकल जाएँगे।

अब आप यह सोचें कि यदि इस मित्र की जगह कोई ऐसा इंसान आता, जिसे आप भीतर से प्रेम ज्यादा नहीं करते।

अर्थात आपके अवचेतन मन में इस इंसान के लिए कोई विशेष स्मृति संचित नहीं है। तो फिर ऐसे इंसान के आने पर आप बहुत ही आसानी से यह कहकर घर से बाहर निकल जाएँगे कि “आप फिर कभी फुर्सत में आना, मुझे अभी कहीं बहुत ही जरूरी काम के लिए घर से बाहर जाना है।”

और यदि ऐसा कहते हुए आपको कोई अन्य इंसान देख भी ले, तो उसे भी आपका यह व्यवहार सच्चा और अच्छा लगेगा।

और हो सकता है कि यह अन्य इंसान आपकी तारीफ में दो शब्द यह भी बोल दे कि आप बहुत ही बढ़िया इंसान हैं, और आप किसी को बिना चाय पिलाए अपने घर से यूँ ही नहीं भेजते।

और आगे यह भी कह सकता है कि आपको काम ही बहुत जरूरी आ गया था।

अब आप यह सोच रहे हैं कि ऐसा क्यों होता है?

ऐसा प्रारब्ध आपको कर्म को भुगताने के लिए आपकी बुद्धि के माध्यम से इन उपरोक्त प्रकार की परिस्थितियों की रचना करता है।

अर्थात आपकी बुद्धि इस प्रकार से काम करती है कि प्रारब्ध कर्म ठीक से आपके मन और शरीर के माध्यम से भोगा जाए।

आप चाहकर भी इस बुद्धि की रचना से बच नहीं सकते।

जब आप स्वरूप दर्शन क्रिया का अभ्यास करते हैं, तो आपको यह ज्ञान प्राप्त होने लगता है कि उपरोक्त प्रकार की बुद्धि से बचने का मतलब है—

जैसे आपको सामने गिलास ज़मीन पर रखा हुआ दिखे, और आप पूरी तरह इस गिलास को नज़रअंदाज़ कर दें। और वहीं खड़े-खड़े यदि नज़रअंदाज़ नहीं कर पा रहे हैं, तो तुरंत वहाँ से कहीं दूर चले जाएँ।

अब आप वहीं खड़े रहकर इस गिलास को नज़रअंदाज़ कर पाएँगे या नहीं, या फिर आपको दूर जाना ही पड़ेगा — यह आपकी आत्मा की जागृति पर निर्भर करता है।

अर्थात जैसे आपको पता हो कि एक वीतरागी संत के सामने यदि कोई हत्या हो रही हो, तो वह ऐसे कर्म से विचलित हुए बिना वहीं खड़ा-खड़ा इस दृश्य को देख सकता है।

और यदि इस वीतरागी संत की जगह कोई हमारा साथी हो, तो या तो डरकर भाग जाएगा, या फिर पुलिस को सूचना देगा, या फिर कुछ बचाव का काम करेगा।

यह हर इंसान की आत्मा की शक्ति पर निर्भर करता है।

अर्थात आपको कर्म को भुगताने के लिए ईश्वर की प्रकृति जो परिस्थिति की रचना करती है, वह इस प्रकार से करती है कि आपको यह लगता है कि ऐसी स्थिति जानबूझकर नहीं रची गई है।

अर्थात आपको यही स्थिति सच्ची दिखाई देती है।

जैसे एक कहावत आपने भी सुनी होगी — “जब गीदड़ की मौत आती है, तो वह खुद गाँव की तरफ जाता है।”

यह हम सभी के साथ कई बार हुआ है कि जब हमारे प्रारब्ध को हमारी ठुकाई करानी होती है, तो इसी प्रारब्ध कर्म के प्रभाव के कारण हम अपनी जीभ से अपशब्द बोलना शुरू कर देते हैं।

अब इसे मैं आपको विज्ञान के आधार पर समझाता हूँ।

हमारा मन एक ऊर्जा है। और इस ऊर्जा में भी अनंत प्रकार की ऊर्जाएँ समाहित हैं।

और इसी मन में वह ज्ञान है, जिससे यह मन हमारे इस दिखाई देने वाले शरीर का निर्माण करता है।

इसलिए हमारा मन इन्द्रियों के माध्यम से जो भी कर्म करता है, उसे अवचेतन मन के रूप में जमा करता रहता है।

और यही संचित कर्म जब संख्या में लगातार बढ़ते जाते हैं, तो फिर घनीभूत होकर शरीर का रूप धारण कर लेते हैं।

जिसे वैज्ञानिक आइंस्टीन ने भी सिद्ध करके बताया था कि कैसे ऊर्जा को द्रव्यमान में बदला जा सकता है।

मतलब जब हमारा मन किसी एक ही विचार को बार-बार दोहराता है, तो वही विचार उसमें निहित भावना के अनुसार दृश्य या अदृश्य रूप में घनीभूत होने लगता है।

जैसे वह विचार यदि किसी को अपशब्द बोलने का है, और हमने इस विचार को बार-बार दोहराया है, तो फिर यह विचार हमारी जीभ का रूप धारण कर लेगा।

अर्थात अब वह अपशब्द बोलने वाला विचार ही हमारी जीभ के रूप में साकार हो चुका है।

और यह विचार किसके लिए बोला गया है — उस वस्तु या किसी भी जीव का रूप ही हमारी आँखें बन चुकी हैं।

अब जैसे ही इस विचार से संबंधित ऊर्जा आपकी आँखों से टकराएगी, तो आपकी जीभ अपशब्द बोलना शुरू कर देगी।

अर्थात भीतर से प्रारब्ध ऊर्जा जीभ और आँखों के माध्यम से इस सामने दिखाई दे रही वस्तु या जीव पर प्रवाहित होगी।

आपको तो पता ही है कि न्यूटन के नियम के अनुसार — क्रिया के विपरीत प्रतिक्रिया होती है।

इसलिए जैसे ही आपकी जीभ अपशब्द बोलने लगती है, तो ब्रह्माण्ड आपको अपशब्द ही वापस लौटाता है।

इसीलिए तो हम सब यह कहते हैं — प्यार बाँटोगे तो बदले में प्यार ही मिलेगा। और यदि नफरत बाँटोगे, तो बदले में नफरत ही मिलेगी।

पर यदि हमारी जीभ और आँखें ही नफरत के विचारों से निर्मित हुई हैं, तो फिर हम बिना स्वरूप दर्शन क्रिया के अभ्यास के कैसे प्यार बाँट सकते हैं?

जब हम स्वरूप दर्शन क्रिया का अभ्यास करते हैं, तो हमारी जीभ और आँखें प्रेम तत्व में रूपांतरित होने लगती हैं।

अर्थात स्वरूप दर्शन क्रिया के अभ्यास से मन और शरीर की ऊर्जा का रूप बदलने लगता है।

पहले मन की ऊर्जा बदलने लगती है — और फिर आप तो समझते ही हैं कि जैसा मन, वैसा ही तन।

और जैसा अन्न, वैसा मन।

यहाँ अन्न का अर्थ है:

• हमारी भावनाएँ
• हमारी संगत
• हमारी सोच
• हमारा खान-पान
• हमारी जीवनशैली
• इत्यादि

इस प्रकार से जब आप स्वरूप दर्शन क्रिया का अभ्यास करते हैं, तो आपके प्रारब्ध कर्मों की ऊर्जा प्रेम ऊर्जा में बदलने लगती है।

जिससे आपके शरीर की इन्द्रियाँ भी निर्मल होने लगती हैं।

और आपकी इन इन्द्रियों में बहती हुई प्रेम ऊर्जा के कारण, आपको पूरा संसार प्रेमवत दिखाई देने लगता है।

अब आपके किसी बुरे कर्म को भुगतने का यदि समय आ गया है, तो आपके सच्चे अभ्यास के कारण अब परिस्थिति प्रेमवत हो जाएगी।

जिससे आपको सामने वाला इंसान आत्मा के रूप में दिखाई देने लगेगा।

अर्थात जिसने भी आत्म-दर्शन कर लिया है, उस इंसान के लिए इस संसार में ना तो कोई शत्रु है, ना ही मित्र — बल्कि वह उसका सच्चा प्रेमी साथी है।

अब आप ही बताइए — कोई अपने प्रेमी को प्रारब्ध भोग के समय अपशब्द कैसे बोल सकता है?

क्योंकि स्वरूप दर्शन क्रिया के अभ्यास से अब तो प्रारब्ध ही रूपांतरित हो चुका है।

इस प्रकार आज हमने प्रभु से उनके इस अनमोल ज्ञान को समझने का प्रयास किया है।

अधिक अभ्यास और मार्गदर्शन के लिए आप हमारी स्वरूप दर्शन परिवार से जुड़ सकते हैं।